Состоялась Одиннадцатая встреча Дискуссионного клуба «Государственник»

28 Ноября 2025
Состоялась Одиннадцатая встреча Дискуссионного клуба «Государственник»
Состоялась Одиннадцатая встреча Дискуссионного клуба «Государственник»
Мероприятие провели на базе Опорного научно-методического и информационного центра ЯрГУ. Тема обсуждения: «Китай и Россия – государства-цивилизации».

Основными спикерами выступили кандидат философских наук, доцент ДВФУ Дмитрий Конончук и кандидат исторических наук, доцент РГУ им. С. А. Есенина Юрий Толмачев.

Участие в мероприятии в смешанном формате приняли более 30 преподавателей и специалистов вузов, сотрудничающих с ОМЦ ЯрГУ. В их числе — представители НИУ ВШЭ, ДВФУ, РГУ им. С.А. Есенина, Академии МУБиНТ, ВлГУ им. А.Г. и Н.Г. Столетовых, УрФУ, ЯГМУ, ИГУ, ЯрГАУ, ВГПУ, ЯрГУ.

Дмитрий Васильевич Конончук в своем выступлении представил информацию по следующим вопросам: «Каковы признаки государства-цивилизации?», «Почему Россия и Китай – это государства-цивилизации?», «Какие особенности сближают и какие разделяет Россию и Китай как цивилизации?» (в том числе «Какие существуют различия в фундаментальных основах китайской и российской цивилизаций?»).

Юрий Олегович Толмачев выступил с темой «Российско-китайское цивилизационное взаимодействие». Эксперт рассказал про политическое, культурное, экономическое сотрудничество двух государств.

— В начале XXI века в 2001 году принят Договор России и КНР, его принципы: дружба, добрососедство, взаимовыгодное сотрудничество. Это равноправное доверительное партнерство и стратегическое взаимодействие, — отметил спикер.

В последующей дискуссии приняли наиболее активное участие научный руководитель ОМЦ ЯрГУ, профессор Виктория Марасанова, преподаватель ЯГМУ Павел Копейкин, доцент ЯрГУ Ярослав Смирнов и основные спикеры мероприятия.

— Россия – один из глобальных центров, обеспечивающий стратегический баланс геополитических интересов цивилизаций Востока и Запада, Севера и Юга. Составляющие российской государственности соединены понятием государство-цивилизация. Россия выступает против глобализма, стирающего уникальность цивилизаций, отрицающего их особенности. Но выстроенная система международного права не вполне учитывает цивилизационную вариативность мира. Несмотря на то, что с 1990-х в научном дискурсе происходит оживление цивилизационного подхода, в современных международных отношениях он редко находит системное отражение. С 2013 года в Концепции внешней политики России появляется упоминание цивилизационного измерения глобальной конкуренции, через десять лет в том же документе появилось провозглашение страны как самобытной цивилизации. Та же тенденция более продолжительный срок прослеживается в стратегических документах Китайской Народной Республики и в индийской политической риторике, — поделилась Виктория Марасанова.

Виктория Михайловна подчеркнула, что сейчас страны Запада утрачивают экономическую гегемонию. Рывок экономик Китая и Индии принципиально изменил соотношение сил в мире, в частности, КНР обошла Соединенные Штаты Америки по доле в мировом ВВП, Индия переместилась на третью позицию. Основной водной артерией товарообмена вместо Атлантического океана стал Тихий океан.

— Переориентация России на Восток находится в соответствии с трендами развития мировой экономики. Новое положение Азии оказывается восстановлением того положения, которое она занимала до эпохи колониализма. Кризис однополярности проявляется не только в утрате Западом экономического лидерства. Модернизация вооруженных сил России и Китая изменило соотношение сил в военно-технической сфере и поколебало представление о приоритете военной мощи Запада, — отметила эксперт.

Не обошли вниманием и региональный компонент: Виктория Михайловна поделилась информацией, что в Ярославле жил ведущий, и, возможно, первый российский синолог — Захар Федорович Леонтьевский. Он родился в 1799 году, по окончании Императорского Санкт-Петербургского университета поступил в Пекинскую духовную миссию и в 1819–1829 годах жил в Пекине. С 1832 по 1866 год служил переводчиком в Азиатском департаменте. Перевел на китайский язык первые три тома «Истории государства Российского» Карамзина, составил китайско-маньчжурско-русский словарь. Писал энциклопедические статьи по истории Китая и о Великой китайской стене. Привезенный из Китая шелк был использован для пошива рясы приходского священника из храма Иоанна Предтечи, которая сохранилась в Ярославском музее-заповеднике.

Участники дискуссии пришли общему к выводу, что тематика взаимоотношений двух государств-цивилизаций может быть с пользой рассмотрена в рамках второго и пятого разделов курса «Основы российской государственности».

DSC08227.JPGDSC08124.JPGDSC08238 (1).JPG


Поделиться:



Комментировать: